小林流:两立小目,然后占据中间边星,类似一个山形的阵势,攻守兼备。这种布局灵活多变,以实利为主。布局的策略是适当的利益交换,让对手在不知不觉中落入劣势。让别人赚八块,自己赚十块。高川流:筑厚势,但是拿来交换利益的。和「小林流」很像,都必须精确细算。
1、宋代棋圣——刘仲甫 明代棋圣——方新 倚盖宗师——过百龄 围棋史上的十位圣手: 黄龙士、范西屏、施定庵、道策、丈和、秀策、秀甫、秀荣、吴清源、李昌镐。
2、赵云升:中国围棋第一流派“山东派”创始人,被称为“围棋盲人”。 邵燕祥:中国围棋第二流派“福建派”创始人,是中国最早的职业围棋选手之一。 谢赫:中国明朝时期的围棋大师,他的九死一生棋谱被视为围棋史上的经典之作。 芈春秋:中国南北朝时期的围棋大师,被誉为围棋祖师爷。
3、中国围棋历代高手辈出,最早在春秋时期已经有“通国之善奕者”奕秋这样的国手,到唐宋时期更有顾师言、刘仲甫等名扬海内,到明末清初更是达到颠峰:过百龄、周懒予、周东候、汪汉年、黄龙士、徐星友、梁魏今、程兰如、范西屏和施定庵等名家国手各领风骚,争霸棋坛;即使在晚清还有陈子仙和周小松两大国手。
4、唐代第一大师王到了唐代,国运兴盛发展,整个时代的围棋水平比两晋有了很大的提高。涌现出许多围棋大师,如王、郑观应、杨、、王、魏延斗、王峰、顾师言、贾萱等,其中唐玄宗时期的王名气最大。王出生在武则天统治时期,一个贫苦农民的儿子。他从小就上山砍柴。
唐代著名的棋待诏,有唐玄宗时的王积薪、唐德宗时的王叔文、唐宣宗时的顾师言及唐信宗时的滑能等。 由于棋待诏制度的实行,扩大了围棋的影响,也提高了棋手的社会地位。这种制度从唐初一直到南宋整整延续了五百余年,这种制度对我国围棋的发展起了很大的推动作用。
唐代制度,凡是皇帝所在之处,必有待诏之所,以备皇帝召见。待诏用途广泛,举凡词学、经术、炼丹药、僧侣道士、占卜命相、医术、书画艺术、弈棋、各类杂技等,皆有待诏,其中最为重视词学。宋代,“棋官”仍属于翰林院管辖,这些伎术官员往往没有名额限制。唐初期即有待诏,是内廷的供奉机构。
自唐朝开始,棋待诏制度的引入对棋手的社会地位产生了显著提升。它为士人和普通百姓提供了除科举考试之外的晋升途径,许多有志者将毕生精力倾注于围棋艺术,致力于专业棋艺的研习,从而成为了职业棋手,他们的社会地位因此得到了显著提高。即使在宋朝,棋待诏的设立依旧延续,这表明这一职位在当时享有重要地位。
唐代著名的棋待诏,有唐玄宗时的王积薪、唐德宗时的王叔文、唐宣宗时的顾师言及唐信宗时的滑能等。由于棋待诏制度的实行,扩大了围棋的影响,也提高了棋手的社会地位。这种制度从唐初至南宋延续了500余年,对中国围棋的发展起了很大的推动作用。 从唐代始,昌盛的围棋随着中外文化的交流,逐渐越出国门。
范西屏。名世勋,浙江海宁人,清乾隆时期著名围棋国手,清代围棋四大家。施襄夏。名绍暗,字襄夏,号定庵,浙江海宁人,生于康熙四十九年,卒于乾隆三十五年,清代著名围棋国手,与程兰如、范西屏、梁魏今并称清代围棋四大家。吴清源。原名吴泉,是世界围棋革命的推动者与实践者,有棋圣之称。
刘仲甫 刘仲甫,字甫之,籍贯有济阳(今属山东)、江西、江南诸说。北宋哲宗、徽宗时独霸棋坛、所向披靡的大国手。活动时期在元佑至政和年间。居开封(今属河南),翰林院棋待诏,擅名二十余年。人称其技艺较唐代王积薪高“两道”。
中国古代总共有五位棋圣。三国两位:严子卿,马绥明;清朝三位:黄龙士、范西屏、施襄夏。现代有两个棋圣:吴清源和聂卫平。严子卿 严子卿,名武。三国东吴民间的著名棋手,三国吴卫尉畯再从子。
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